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一個未完成的一中 與一中各表 兩岸一中 另一個差別是在語言詮釋學上 前者一個未完成的一中背後隱蘊著兩岸共同的民族感情 因為它指涉...著中國近現代歷史的滄桑和兩岸人民的共同記憶 那就是孫中山先生領導革命 創建民國以來的整個歷史 語言中帶有濃密的感性
而一中各表 兩岸一中 語言中雖蘊含智慧 但理性成份較強
一個未完成的一中 讓人忍不住想起孫中山先生的遺囑 革命尚未成功 同志仍須努力 ! 還有 和平! 奮鬥! 救中國 ! 前者對照於一個未完成的一中是兩岸分治現狀的描述 是指一個完整中國的建構目前尚未完成 同志仍須努力 後者 和平 奮鬥 救中國
對照於世局 是兩岸應該和平相處團結共同奮鬥繼續建造一個未來完整的中國 既然一個完整中國的建構目前尚未完成 那麼大陸雖然自立國號叫中華人民共和國也不能完全代表一個中國
一個中國的建構還在進行中 臺灣就不用擔心認同一個中國就會隸屬於中華人民共和國之下 變成它的一省 反而應該積極加入共構的過程中誘導共構一個未來中國的走向
最近大陸提出的一中新三段論亦有一個未完成的一中的意味 世界上只有一個中國 臺灣和大陸都同屬於中國的一部份 僅管兩岸目前尚未統一 但兩岸同屬於一個中國的現狀迄未改變 大陸這個一中新三段論就有意明示中華民國存在的事實並不是反分裂法中的分裂行為而是一個中國尚未完成的現狀
因此用一個未完成的一中來詮釋 原則上一個中國 也許兩岸較會有交集.事實上兩岸統一的最大分約數是孫中山的三民主義.因此.三民主義統一中國是新時代的大趨勢....